قصيدة في ذم القرضاوي

قصيدة في ذم القرضاوي :
أَحسِبْتَ رأيكَ كفَّةَ الميزانِ ** أمْ كنـتَ فـردًا مـالـهُ مـن ثانـي

متعجرفًا تُفتي بجهلٍ قِسْتَـهُ ** بالعُجْـبِ بعـدَ غَوَايـةِ الشيطـانِ

أهـلَ الجزيـرةِ دَقِّقـوا لقناتِكُـمْ ** وتخيَّـروا الفقهـاءَ بالإتقـانِ

بعضُ المشايخِ غرَّكُم عُنوانُهمْ ** من قالَ كلُّ الأمرِ فـي العنـوانِ؟

هذاالتهاونُ في غطاءِ "وَيَسِّروا" ** دينٌ جديدٌ ليـسَ فـي الأديـانِ

إن الجزيرةَ قد أتى في أمرِهـا ** لا ينبغـي فـي أرضِهـا دِينـانِ

ماأنتَ قرضاويُّ إلا بدعةٌ " ** لـم ينْتَطـحْ فـي أمرِهـا عَنـزانِ"


ستظلُّ في وَحْلِ التكبُّرِ خائضًا ** "حتى تشيـبَ مفـارقُ الغِربـانِ"

ما أنتَ مجتهدًا و لستَ بصائرٍ ** حتى يصيـرَ البحـرُ فـي ثَهْـلانِ

دعوى التمَجْهُدِ قد رماكَ غُرورُها ** في رِبقـةِ الإفتـاءِ بالبُهتـانِ

حتى يقالُ "سماحةُالدكتورِ" لم ** يمنعكَ جهلٌ فيـكَ مـن رَوَغـانِ

الكلُّ يُؤخذُ من فصولِ كلامِهِ ** و البعضُ يُتـركُ خشيـةَ النُقصـانِ

إلا فـي كـلامَ الهاشمـيِّ محمـدٍ ** فاللهُ أمَّنـهُ مـن الطغيـانِ

هذا ابنُ عباسٍ يقولُ برفعـهِ ** وجَهلـتَ أنـتَ روايـةَ الطبرانـي

صعَّرْتَ خدَّكَ بل ثَنَيْتَ معاندًا ** عِطفًـا لرفـضِ الحـقِّ و الإذعـانِ

وهربتَ من وجهِ المناظرِ واجفًا ** بجفاءِ كِبْـرٍ ، بـل بكبـرِ جبـانِ

أ مُفـرِّط ٌحينًـا و حينًـا مُفْـرِطٌ ** هـذا و هـذا كيـفَ يجتمعـانِ

حبُّ الظهورِ رماكَ في بحرِ الهوى ** فرميتَ غيرَكَ في الهوى الفتَّانِ

فِتَنًا على فتنٍ زرعتَ و قدْ غدا ** منه االحليـمُ يصيـرُ كالحيـرانِ

ساويتَ نفسكَ بالنبي و لم تخـفْ ** ربَّ العبـادِ و حفـرةَ النيـرانِ

جوَّزتَ أن يُخطى اجتهادُ محمدٍ ** في الشرعِ ، هذا غايـةُ البُطـلانِ

أ و ليسَ عندكَ من حياءٍ باقيًا ** كي تَرْعـوي ، إذ لسـتَ ذا إيمـانِ

عمرٌ بزعمكَ كانَ سَنَّ ضريبةً ** ضُرِبتْ عليـكَ مذلَّـةُ الخُسـرانِ

أحللتَ بيعَ المُسكراتِ لكافرٍ ** في غُربـةٍ مـن غربـةِ الوُجـدانِ

وقليـلَ خنزيـرٍ تقـولُ بحلِّـهِ ** إن مازَجَتْـهُ بقيّـةُ اللُّحـمـانِ

وهوافتراءٌ ما أُحِلَّ و ما أتى ** في شُرعةٍ تهـدي بنـي الإنسـانِ

ونسيـتَ قاعـدةً بقـولِ نبيِّنـا ** إن الحـرامَ محـرَّمُ الأثـمـانِ

إن قيلَ يومًا من مُحلِلُ حرمةٍ ؟ ** فإليكَ سـوفَ يُشيـرُ كـلُّ بَنـانِ

مُتفيهقٌ أعمى تدورُ لِحاظُهُ ** وعَجِبْتُ مِـن أعمـى لـهُ عينـانِ

واللهِ لو صدقَ المنافقُ قالَها ** "حـبُّا لـدولارِ و جمعُـهُ أعمانـي"


فاتعبْ بفَتْشٍ للقَرِيْضِ و لن تـرى ** إلا فصيحًـا مُفحِمًـاببيانـي

قَلِّبْ بطونَ المكتباتِ مُحقِقًـا ** حتـى تعيـشَ بحسـرةِ الأحـزانِ

واسهرْ على الكلماتِ و ابحثْ جاهدًا ** قاموسَ نقدٍ مرهَقَ الأجفـانِ

صفرًا تعودُ و مع حُنَينٍ خُفُّـهُ ** ذيـلاً تَجُـرُّ مُضعضَـعَ الأركـانِ

يا من بنيتَ على الغرورِ مطامعًا ** خابَ البنـاءُ بنهجِـهِ و البانـي

و النفسُ كم منَّيتَها بترفـعٍ ** ضيَّعْـتَ عُمْـرَكَ فـي بعيـدِ أمانـي

ما كانَ ضرَّكَ لو أنبتَ إلى الهـدى ** بشهـادةِ الإخـلاصِ للديَّـانِ

دنياكَ راحلةٌ فخلِّ حبا لَهَـا و نعيمُهـا ** إن كنـتَ تعلـمُ فانـي

والمالُ يذهبُ حِلُّهُ و حرامُـهُ ** والجسـمُ يُصبـحُ أُكلـةَ الديـدانِ

لاتحسبنَّ الجاهَ أمسى شُهرةً ** فَلَرُبَّ خَطْبٍ ليـسَ فـي الحُسبـانِ

ارجعْ إلى الإيمانِ و اعقـدْ توبـةً ** إن الذنـوبَ تـزولُ بالغُفـرانِ

دنياكَ راحلةٌ فخلِّ حبا لَهَـا و نعيمُهـا ** إن كنـتَ تعلـمُ فانـي

والمالُ يذهبُ حِلُّهُ و حرامُـهُ ** والجسـمُ يُصبـحُ أُكلـةَ الديـدانِ

لاتحسبنَّ الجاهَ أمسى شُهرةً ** فَلَرُبَّ خَطْبٍ ليـسَ فـي الحُسبـانِ

ارجعْ إلى الإيمانِ و اعقـدْ توبـةً ** إن الذنـوبَ تـزولُ بالغُفـرانِ

والمالُ يذهبُ حِلُّهُ و حرامُـهُ ** والجسـمُ يُصبـحُ أُكلـةَ الديـدانِ

لاتحسبنَّ الجاهَ أمسى شُهرةً ** فَلَرُبَّ خَطْبٍ ليـسَ فـي الحُسبـانِ

افضل ما قلت صحيت مسحت بكرامته الارض هذا مصير الكلاب و العملاء و العبيد للمال .
احسنت اخي

للعلم القصيدة منقولة
من موقع انا مسلم

العالم كله يهجوه وهو لا يدري لان عمال القصر الذي يقيم فيه عند امير قطر لم يخبروه
مغبون مسكين
هذا جزاء من يخلد الى اطماع الدنيا وهو يحمل العلم الشرعي