مستنقع الرداءة
منتديات الدفاع عن الجماهيرية الليبية و سوريا العروبة :: المنتديات العامة :: المنتدى الأدبي :: مدونة الشاعر عبد الله ضراب
صفحة 1 من اصل 1
09042014
مستنقع الرداءة
مُستنقعُ الرّداءة
علي عبد الله البسامي الجزائر
هذه القصيدة تنتقد
بعض المواقف المخزية في ظل الأزمة الأخلاقية الراهنة في الأمة الإسلامية
وهي موجهة الى كل شرِهٍ
طامع ، او جبانٍ خانع ، او ذيل تابع ، او متساهل مائع ، من المحسوبين على الثقافة
والسياسة والدين ( بنو دغفل )
أما الأحرار في كل
مجال فلهم التقدير والإجلال ( بنو ضرب )
***
يا بني ضربٍ صدقتم فاثبتوا
إنَّ ليل الظلم حتما ينجلي
لا تَرُعكمْ سقطة ٌ من خائنٍ
أو خسيسٍ مثل جنس الدُّغْفُلِ
ليس فيهم غير غرٍّ هائبٍ
أو مَهينٍ ماسحٍ للأرجلِ
***
مثل قرد من تهامهْ
صار بلاّعَ القمامهْ
قاد جمع الخائنينْ
في السّبيل المنذلِ
***
أو ضعيفٍ مستجيرٍ فاعذروهْ
إنَّ ربَّ الكائنا ت يَبتلي
هل ستغني صيحة الفحل الوحيدْ
في القطيع المُجفلِ
***
أو شوَّيخٍ زمَّ زمًّا
حين جدَّ الجدُّ ولَّى
قيل : نصر الحقّ فرضٌ
قال زمِّي مذهبٌ للحنبلِي
***
أو ضريرٍ قد تمادى كربهُ
ضرَّه لوم النّشامى فانزوى
ثم أضحى يتوارى
هائبا من محفلي
***
أو حُمَيْمٍ مستكين للغراب
يتبع الجارح هوناً
كالبُغاث الأعزلِ
***
أو دعيٍّ كان ليثاً
عاسفوهُ
خوَّفوهُ
صار هرًّا
ذاب خوفا من مصيرٍ أكحلِ
***
أو كليلٍ هيِّنٍ وغْدٍ اكول
مثل ضبْع كَلْكَلِي
صار كلاًّ من نكالٍ فارتمى
تحت أقدام الولي
***
او خبيثٍ كابن آوى
لا أراهُ غير غرٍّ هائمٍ بالمرجلِ
***
أو سوَّيقٍ من شعيرٍ قد تعالى
غربلوهُ
عجَّنوهُ
أطعموه للفراخ الهُزَّلِ
صار رطْباً
بعد أن خاضَ قليلا
في الطَّريق المُوحل
***
أو بُوَيْقٍ من مزامير الدّعاوى الكاذباتِ
راعه وقعُ البلايا فانزوى
في زوايا الصّمت حتى تنجلي
صار أرنوبا مهينا
لا يسبُّ الذئب حتى يَختلي
***
أو بهيمٍ علَّفوه... خوّفوه ... فارعوى
تاب فورا من صهيلٍ كان يلقاه كفاحاً
في فهوم الدّاجنات الغُفَّلِ
***
كَظَّنا صنفٌ مَهينْ
إن وصفنا تعرفوهْ
يتلَّوى كالغواني
يتباهى بالسّلوك المُخجلِ
إنّه شيئ ٌحقيرٌ
كالمَعِيِّ المُزبِلِ
***
أو قطيعٍ من جوارٍ سائباتْ
صِرنَ ملكا لذئاب
الغاب طوعا
لا أسمِّي ...
كيف أهوي بقريضي للحضيضِ الأسفلِ ؟؟
غير أنِّي لا أحبُّ الدِّين يُرمَى
يا خراب الدِّين خافي واخجلي
مُذْ ركبت الشَّرْعَ أضحى لعبة ً
قد عقرت الطُّهرَ فِسقا فانزلِي
في اختلاطٍ وغناءٍ تسهرينْ
بحجابٍ ترقصينْ
في المخازي تسبحينْ
قد أهنت الدِّين جهرا فاعقلِي
***
سلَّطَ الله على حشْدِ النَّذالى
سافلا كي يتعالى
حشرَ الحشْدَ مَهينا
في الهوان المُرذلِ
ذيله شيئ ٌ عجيبْ
اسمه شيخ ُ الزَّريب
دون ضغطٍ يستجيبْ
يلعقُ الأقذار طوعا
قُربة ً للرَّاكلِ
***
هكذا تُخزى نفوسٌ
ناكلاتٌ باليراعْ
مثلما تُردى قِلالٌ من ثرى بالمِعول
علي عبد الله البسامي الجزائر
هذه القصيدة تنتقد
بعض المواقف المخزية في ظل الأزمة الأخلاقية الراهنة في الأمة الإسلامية
وهي موجهة الى كل شرِهٍ
طامع ، او جبانٍ خانع ، او ذيل تابع ، او متساهل مائع ، من المحسوبين على الثقافة
والسياسة والدين ( بنو دغفل )
أما الأحرار في كل
مجال فلهم التقدير والإجلال ( بنو ضرب )
***
يا بني ضربٍ صدقتم فاثبتوا
إنَّ ليل الظلم حتما ينجلي
لا تَرُعكمْ سقطة ٌ من خائنٍ
أو خسيسٍ مثل جنس الدُّغْفُلِ
ليس فيهم غير غرٍّ هائبٍ
أو مَهينٍ ماسحٍ للأرجلِ
***
مثل قرد من تهامهْ
صار بلاّعَ القمامهْ
قاد جمع الخائنينْ
في السّبيل المنذلِ
***
أو ضعيفٍ مستجيرٍ فاعذروهْ
إنَّ ربَّ الكائنا ت يَبتلي
هل ستغني صيحة الفحل الوحيدْ
في القطيع المُجفلِ
***
أو شوَّيخٍ زمَّ زمًّا
حين جدَّ الجدُّ ولَّى
قيل : نصر الحقّ فرضٌ
قال زمِّي مذهبٌ للحنبلِي
***
أو ضريرٍ قد تمادى كربهُ
ضرَّه لوم النّشامى فانزوى
ثم أضحى يتوارى
هائبا من محفلي
***
أو حُمَيْمٍ مستكين للغراب
يتبع الجارح هوناً
كالبُغاث الأعزلِ
***
أو دعيٍّ كان ليثاً
عاسفوهُ
خوَّفوهُ
صار هرًّا
ذاب خوفا من مصيرٍ أكحلِ
***
أو كليلٍ هيِّنٍ وغْدٍ اكول
مثل ضبْع كَلْكَلِي
صار كلاًّ من نكالٍ فارتمى
تحت أقدام الولي
***
او خبيثٍ كابن آوى
لا أراهُ غير غرٍّ هائمٍ بالمرجلِ
***
أو سوَّيقٍ من شعيرٍ قد تعالى
غربلوهُ
عجَّنوهُ
أطعموه للفراخ الهُزَّلِ
صار رطْباً
بعد أن خاضَ قليلا
في الطَّريق المُوحل
***
أو بُوَيْقٍ من مزامير الدّعاوى الكاذباتِ
راعه وقعُ البلايا فانزوى
في زوايا الصّمت حتى تنجلي
صار أرنوبا مهينا
لا يسبُّ الذئب حتى يَختلي
***
أو بهيمٍ علَّفوه... خوّفوه ... فارعوى
تاب فورا من صهيلٍ كان يلقاه كفاحاً
في فهوم الدّاجنات الغُفَّلِ
***
كَظَّنا صنفٌ مَهينْ
إن وصفنا تعرفوهْ
يتلَّوى كالغواني
يتباهى بالسّلوك المُخجلِ
إنّه شيئ ٌحقيرٌ
كالمَعِيِّ المُزبِلِ
***
أو قطيعٍ من جوارٍ سائباتْ
صِرنَ ملكا لذئاب
الغاب طوعا
لا أسمِّي ...
كيف أهوي بقريضي للحضيضِ الأسفلِ ؟؟
غير أنِّي لا أحبُّ الدِّين يُرمَى
يا خراب الدِّين خافي واخجلي
مُذْ ركبت الشَّرْعَ أضحى لعبة ً
قد عقرت الطُّهرَ فِسقا فانزلِي
في اختلاطٍ وغناءٍ تسهرينْ
بحجابٍ ترقصينْ
في المخازي تسبحينْ
قد أهنت الدِّين جهرا فاعقلِي
***
سلَّطَ الله على حشْدِ النَّذالى
سافلا كي يتعالى
حشرَ الحشْدَ مَهينا
في الهوان المُرذلِ
ذيله شيئ ٌ عجيبْ
اسمه شيخ ُ الزَّريب
دون ضغطٍ يستجيبْ
يلعقُ الأقذار طوعا
قُربة ً للرَّاكلِ
***
هكذا تُخزى نفوسٌ
ناكلاتٌ باليراعْ
مثلما تُردى قِلالٌ من ثرى بالمِعول
عبد الله ضراب- شاعر المنتدى
-
عدد المساهمات : 2093
نقاط : 5274
تاريخ التسجيل : 11/06/2013
مواضيع مماثلة
» مستنقع الرداءة
» مستنقع الرّداءة ( في ليبيا و الخليج)
» أميركا.. من مستنقع فيتنام إلى وحول الشام
» النائب علي بنور : المنصف المرزوقي ورط تونس في مستنقع تدمير سوريا
» مستنقع الرّداءة ( في ليبيا و الخليج)
» أميركا.. من مستنقع فيتنام إلى وحول الشام
» النائب علي بنور : المنصف المرزوقي ورط تونس في مستنقع تدمير سوريا
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
اليوم في 10:42 pm من طرف larbi
» القسام: مشاهد لاستهداف قوة إسرائيلية راجلة وقتل 6 جنود وإصابة آخرين شرق رفح
اليوم في 3:48 pm من طرف larbi
» قراءة عسكرية .. كيف طورت المقاومة تكتيكاتها ونجحت في استدراج قوات الاحتلال إلى كمائنها في غزة؟
اليوم في 3:47 pm من طرف larbi
» قمم أم قمامة
اليوم في 2:49 am من طرف عبد الله ضراب
» كتائب القسام تعلن قتل عشرين جنديا إسرائيليا في عمليتين شرقي رفح
أمس في 10:12 pm من طرف larbi
» دورة دراسة الجدوي الاقتصادية للمشروعات باستخدام برنامج - دورات تدريبية معتمدة
أمس في 5:21 pm من طرف نانسي منتجع التدريب
» دورة دراسة الجدوى الاقتصادية للمشاريع-افضل دورات فى التجارة الخارجية ودراسة الجدوي
أمس في 5:11 pm من طرف نانسي منتجع التدريب
» دورة أنواع التجمعات الاقتصادية الدولية-ورشة عمل فى التجارة الخارجية ودراسة الجدوي
أمس في 5:02 pm من طرف نانسي منتجع التدريب
» دورة إعداد دراسات الجدوى الإقتصادية وتقييم المشروعات-دورات معتمدة فى التجارة الخارجية
أمس في 4:50 pm من طرف نانسي منتجع التدريب
» دورة إعادة دراسة جدوى المشروع فى ضوء نتائج تشغيله الفعلية-دورات التجارة الخارجيةمركزITR
أمس في 4:35 pm من طرف نانسي منتجع التدريب