هؤلاء الدواعش الذين نفخوا فيهم الروح

تماما مثلما فعل ماغول العصر القديم يفعلها اليوم دواعش العصر الحديث . سياسة الترهيب و نشر الرعب و الفزع و زرع الخوف فى قلوب الناس سياسة إتبعها الماغول فى حروبهم القديمة ضد العرب و المسلمين و أتت أُكُلها العراق و الشام و فلسطين إلى حين نجحوا فى الوصول إلى حدود مصر و فى كثير من الأحيان كان النجاح و الإجتياح فى غياب أدنى مقاومة أو قتال بل و فى وجود خيانة و تبعية ، بعدها قرر المصريون رفع التحدى مع حكام المماليك و الذى جاء فورا بعد قرار طرد الجبن و التخلص من الخوف من داخل أنفسهم ليحققوا إنتصارا باهرا فى " عين جالوت " و عندما وصلت أخبار النصر إلى داخل أسوار مدينة دمشق المُحتلة من قبل التتار إنتفض ساكنيها فجأة و حققوا نصرا ساحقا ما كانوا ليحققوه لولا إنتصارهم على أنفسهم أولا . نعود لعصرنا الحالى و لنقف للحظة أمام حقيقة هذا الغول الذى نفخوا فيه الروح و أسموه " تنظيم الدولة الإسلامية فى العراق و الشام" ليضخموا لنا بعد ذلك بوقت قصير هذا التنظيم الإرهابى داعش عسكريا و سياسيا و إعلاميا ،رغم علمنا المُسبق أنه تنظيم إستخباراتى لا يخدم إلا مصالح الذين زرعوه و صنعوه و فبركوه !؟ و ما يهمنا اليوم هو تنظيم داعش داخل ليبيا ، من أين جاء ؟ و كيف تمدد ؟ و ممن يتكون ؟ و كم عدد عناصره المنتمية له ؟ و ما هي خلاياه النائمة ؟ و كيف يمكن اذقضاء عليه ؟ و قبل محاولة الإجابة على هذه الأسئلة علينا فقط أن نعلم أولا أن الدواعش ليسوا أناس خارقين للعادة كما يحاول الإعلام تصويرهم ، فهم أجبن من أن يجابهوا فرادا مجموعة من المدنيين المسالمين و هم أجبن من أن يجابهوا جماعتا مجموعة من الناس المسلحين ، بمعنى أخر الدواعش هم أناس لا يحملون من أخلاق الفروسية شيئا ، فقط هم يعتمدون على هجماتهم المباغتة على أمواج بشرية مدججة بالسلاح ضد نقاط عسكرية ضعيفة أو ضد أناس أبرياء عزل ليمارسوا عليهم فنون تلكم السادية و الأمراض النفسية التى تسكنهم ، أما الذين ينفدون فى العمليات الإنتحارية فى بداية كل هجوم فهم إما أشخاص مخدرين أو أشخاص معقدين لدرجة الجنون . الداعشى هو شخص شرير لدرجة المرض سواء فى وجود هذا التنظيم أو فى غيابه سيرتكب جريمة ما فى حياته ، و لكنه يحاول التغطية عن ميولاته و سلوكياته غير السوية عن طريق إيجاد مبرر دينى أو عصبي ، و هو يسعى فى الأرض فسادا بقصد الحصول و الإستلاء على حقوق غيره لذلك رأينا كيف أن تنظيم داعش يغدق على منتسبيه و عناصره المال الكثير كما أفتوا لهم بجواز الإغتصاب تحت مبرر جواز السبي فى الغزوات . و لكنهم جبناء عندما يجابهم الرجال ، فقد شاهدناهم فى كل من العراق و سوريا كيف يهربون من أي تقدم عسكرى للجيش و الجهات الرديفة له مثل الجردان ثم شاهدنا كيف يتم تصفيتهم من قبل قادتهم بدعوى هروبهم من يوم الزحف و لكن عملية تصفيتهم الجسدية هي تخدم فى الأساس صانعيهم حتى لا ينكشف أمرهم ، هم أشخاص لا يقبلون على الموت كما يحاولون تصوير أنفسهم و هم أجبن من أن يواجهوا الطرف الأخر فى حالة ما إذا كان هو مقبلا على الموت فى سبيل الفوز لقضيته . دواعش ليبيا لا يختلفون عن دواعش العراق و سوريا و حتى عن دواعش تونس ، و الإمارة التى أسسها دواعش مدينة سرت قائمة على قاعدة مهترئة لن تتمدد لأن صانعيها أرادوها أن تكون مركز تهديد للمناطق المجاورة للمساومة و هي سرعان ما تقع و تهوِ على رؤوسهم فى حالة ما إذا أخد سكان المدينة زمام المبادرة . لا يجب أن نُحمِل سكان مدينة سرت فوق طاقتهم فهم بين مهجر و نازح و عازل من السلاح و بالتالى لا نعول عليهم أن يصنعوا الفارق و التفوق لأسباب عديدة و لكن يوما ما ستعود سرت كما كانت . فى إنتظار ذلك نعود للأسئلة المطروحة سالفا فى هذا الموضوع ، و جاوبها ببساطة يكمن فى تنوع أجهزة الإستخبارات التى تسيرها ، فبرغم المصالح المشتركة التى تجمعهم فإن هذه المصالح المتفرقة قد تفسد الود الذى يجمعهم لأن مصالح الو م أ البعيدة جغرافيا عن لهيب ليبيا لا تتقاطع دائما مع المصالح الأوروبية و هي بحاجة إلى وجود أمن على ضفتها الجنوبية فى حين الو م أ تستفيد أكثر من نشر الفوضى الخلاقة المُسيطر عليها إستخبارتيا ، هذا يعنى أن قرار التدخل العسكرى سار المفعول فى حالة واحدة فقط ، عندما ينتهى دور داعش القدر فى التوفيق بين المصالح المتضاربة . جماعة طرابلس و مصراتة مستفيدة من داعش و ها قد رأينا كيف أن ميلشيات فجر ليبيا تتعاون و تنسق مع الدواعش فى مناطق و تبيعهم فى مناطق أخرى، الدول الغربية بحاجة لهذا الغول للتخويف و المساومة و ها قد رأيناهم كيف يضخمونه إعلاميا بحسب الطلب حتى جعلوا منه القوة الأولى فى ليبيا ، جماعة حفتر مستفيدة من وجود الدواعش حتى ترفع لواء الإعتدال فى محاربة الإرهاب و التطرف بعدما رفض الغرب تصنيف " الدواعش الأخيار" التابعين لحكام طرابلس بالمنظمات الإرهابية . الجميع مازال مستفيد من تغول داعش لذلك علينا إنتظار مزيد من الوقت للقضاء عليه أو بالأحرى التضحية به ، و إن لمنتظرون !؟