الى الاتحاد العالمي لعلماء موزة

الى الاتحاد العالمي لعلماء موزة
عبد الله ضراب – الجزائر
اهديها إلى القرضاوي وكل علماء الفتنة في ما يسمّى زورا بالاتحاد العالمي للعلماء المسلمين ، والصحيح ان يسمى الاتحاد العالمي لعلماء موزة ، لانه لا يخدم الا اهواء موزة التي يمليها عليها صهاينة العالم
***
إنِّي غضبتُ ففاضَ الشعرُ من غضبي = من ثلَّةٍ تخلطُ التَّوحيدَ بالنُّصُبِ
قامت تدمِّرُ أرضَ المسلمين فهلْ = تُبنَى الحضارة ُ بالآفات والنِّكبِ ؟
قامت تُذبِّحُ جيشَ المسلمين فهلْ = تُحرَّرُ القدسُ بالأشعارِ والخُطَبِ ؟
أمْ بالذُّيولِ عبيدِ الغربِ في قَطَرٍ = من شوَّهوا صورة الإسلامِ والعرَبِ ؟
***
بُعدًا لمن جلَبوا فوضى مُدمِّرة ً = ألقتْ مَواطِننا في البؤسِ والشَّغَبِ
بُعدًا لهمْ فُضِحُوا عوراتُهم كُشفتْ = في الأرضِ والنَّتِّ والأشعارِ والكُتُبِ
يَقضُّ مضجعَهم شعرٌ نجودُ به= كالسَّيفِ يقطعُ حبلَ الزُّورِ والكذِبِ
كالرُّمحِ يطعنُ قلباً أسودًا دَنِساً = بل كالقذائف والزِّلزال والشُّهُبِ
شعرٌ يصيحُ بِ : لا للخائنينَ ولا = لكلِّ منقلبٍ نذْلٍ ومغتصِبِ
شعرٌ يردُّ على رهطٍ يُحرِّرُنا = من كلِّ مكرمةٍ مُثلَى ومن أدَبِ
رهطٍ يبثُّ فسادا لا مثيلَ لهُ = ويَطْمِسُ الحَقَّ بالتّزويرٍ والرَّهَبِ
***
ليبيا أطاحَ بها ذاكَ العمى فهَوَتْ = في هُوَّةِ البُؤسِ والآلامِ والكرَبِ
أعراضُها هُتكتْ ، خيراتُها نُهبتْ = ويُحرَقُ النَّاسُ في الأفرانِ كالحطَبِ
ضاعَ الأمانُ وسادَ الهرْجُ في بلَدٍ = قد صار مأوى لقتَّالٍ ومُغتربِ
قد كان حِضناً لما نرجوهُ من قِيَمٍ = يَحمي العقيدة من طعنٍ ومن رِيَبِ
يُفشي السَّلامَ يلمُّ الشَّملَ في زمَنٍ = أضحى التَّفرُّقُ فيه غاية َ العَطَبِ
غابَ الزَّعيمُ الذي كانت سياستُهُ = رمزَ النَّباهةِ عند السَّادة النُّجُبِ
فشاعَ في النَّاسِ أمراضٌ وأوبئة ٌ = مثل الدِّياثةِ والإسفاف والكَلَبِ
واليومَ صاحَ الألى عادت ضمائرهمْ = ليت الزَّعيمَ الشَّريفَ الحرَّ لم يَغِبِ
***
بُعداً لمن ذبَحوا شامَ الإباءِ فسلْ = عن غيِّهمْ شطحات الفتكِ في حَلَبِ
أو سَلْ دمشقَ التي جلَّتْ مصائبُها = ما بين ذبحٍ وتدميرٍ بلا سبَبِ
بُعدًا لهم لوَّثوا الإسلام وانحرفوا = عن منهج الرَّحمة المهداة خيرِ نَبِيْ
والإثمُ يحملُه شيخٌ يُحرِّشُهُمْ = شيخٌ عميلٌ يبيعُ الدِّينَ بالذَّهبِ
شيخٌ يُدمِّرُ أرض المسلمين بما = يُذكِي عليها من الأحقادِ واللَّهَبِ
شيخٌ يُحرِّفُ دينَ الله مُتَّبعاً = عِرْقَ المثالبِ والأحقادِ كالذَّنَبِ
إنِّي لأعجبُ من شيخٍ تحرِّكُه = للظّلم موزةُ كالأشياءِ واللُّعَبِ
إنِّي لأعجبُ مشدوها ومنفجرًا = وزادَ صمتُ شيوخ العلم من عجَبِي
***
يا أمَّة ً لعِبَ الحمقى الكبارُ بها = قد مُزِّقت بربيع ٍ أحمرٍ جَدِبِ
عودي إلى الحقِّ فالأخلاقُ غايتُنا = لا الحكمُ في بُؤرِ الأحزانِ والنِّكَبِ

يا أمَّة ً لعِبَ الحمقى الكبارُ بها = قد مُزِّقت بربيع ٍ أحمرٍ جَدِبِ
عودي إلى الحقِّ فالأخلاقُ غايتُنا = لا الحكمُ في بُؤرِ الأحزانِ والنِّكَبِ
عشت وصف رائع للأمة وحالها ومن باعتها
اصبت الحقيقة.

بارك الله بك يا شاعرنا الحر والمتميز والمرعب لهؤلاء الخونة والعملاء

إنِّي غضبتُ ففاضَ الشعرُ من غضبي = من ثلَّةٍ تخلطُ التَّوحيدَ بالنُّصُبِ
قامت تدمِّرُ أرضَ المسلمين فهلْ = تُبنَى الحضارة ُ بالآفات والنِّكبِ ؟
قامت تُذبِّحُ جيشَ المسلمين فهلْ = تُحرَّرُ القدسُ بالأشعارِ والخُطَبِ ؟
أمْ بالذُّيولِ عبيدِ الغربِ في قَطَرٍ = من شوَّهوا صورة الإسلامِ والعرَبِ ؟

ونحن نرد عليهم بهذه الأغنية : الغضب الساطع آت - الناصر صلاح الدين الايوبى

تقبلوا تحياتي وامتناني ايها الاحرار