في عيد الفاتح ..فعلا من انتم يا من انتم ؟

في عيد الفاتح ..فعلا من انتم يا من انتم ؟
القطط السمان .. مقولة جند حصان طروادة قبل وبعد فجر الاوديسا !!!!
اهنى الجميع بعيد الاعياد الفاتح العظيم ..الذى استمد عظمته فى ذكراه الرابعة والاربعين بتلك الاحتفالات التى تحدت القمع واخترقت حواجز الرعب والتخويف والارهاب ، فوصلت الى الميادين والشوارع ناهيك على احتفالات كل الاسر الليبية فى كل مكان داخل بيوتها .
هل توهم اولئك المغفلون ان التاريخ قد تمحيه كلمات الكذب والتزوير والمجد ربما تصنعه الدعاية الرخيصة مهما كان عدد القنوات الفضائية المأجورة وكمية الصحف الصفراء .
اين الفاتح 2013 من 20 اغسطس الذى اراده العملاء تاريخا لإسقاط طرابلس الصامدة التى لم تروعها صواريخ الاطلسى كما لم تروعها مذابح الطليان ومن قبلهم القرهمانليين والاتراك وقبلهم الفرسان والاسبان ولا حتي فى الماضي السحيق ايام الرومان والوندال .
في الفاتح 2013 رفع الليبيون الكرت الاحمر لعصابة فبراير واعلنوا العد التنازلى لبدء عملية القاء اولئك الاوباش فى المقام اللائق بهم بين مزابل التاريخ .
ولان الثورة تنظيم وعمل فإن الاعلان على تكوين الحركة الوطنية الشعبية حركة سياسية تجمع مؤسسات النظام الجماهيرى هي خطوة اساسية على طريق تحرير ليبيا ، ولعل الحملة الشرسة التى وجهت لها من قبل عملاء الجردان المتسترين بأسماء كودية والمزايدين بشعارات وطنية دليل على ان عصابات فبراير تعي خطورة تلك الخطوة العملاقة .
من ضمن ما كتب في تلك الحملة شدنى مقال كتبه شخص يسمى نفسه من انتم ! !!! يطرح سيلا من الاسئلة حول هوية الحركة الوطنية الشعبية ويشكك فى صدقية قياداتها ، ومع يقيني ان المعنى مجرد مخبر لدى الحاسي لكني اشكره لأنه حفزني لشرح بعض تساؤلاته.
وفى البدء الى من يسالون اين كان هذا وذاك ولماذا لم يستشهدوا او يعتقلوا ،اتراهم وجهوا هذا السؤال لأنفسهم ام ان حجتهم "عليهم مش علينا" .
الحركة الوطنية ليست افرادا طبيعيين، فهي ليست حزبا ايديولوجيا او جهويا ، انها تتكون من المقتنعين بأهدافها من قيادات المؤسسات الجماهيرية ،الشرعية الوحيدة فى ليبيا وهى امانة مؤتمر الشعب العام والقيادة الشعبية الاجتماعية ومؤتمر القبائل واللجنة الشعبية العامة وامانات المؤتمرات الشعبية واللجان الشعبية للشعبيات ومناء المكاتب الشعبية وحركة اللجان الثورية ومنظمة الشباب والاتحادات والنقابات وقوات الشعب المسلح والامن العام وقيادة الحرس الثورى والحرس الشعبى ، تلك المؤسسات التى كونها الشعب الليبى ديمقراطيا . ومن هنا يحق لنا وبالفم الملان ان نسال اولئك المشككين فعلا من انتم ؟ ....وما هى شرعيتكم ؟...اذا كان الدكتور موسي ابراهيم اخو الشهداء الناطق الرسمى باسم اللجنة الشعبية العامة ومدير مركز الاعلام الجماهيرى لا يستطيع ان يتحدث باسم القوى الوطنية فمن يا ترى له هذا الحق ؟....هل هم اولئك المتنكرين باسماء كودية خلف لوحات الحواسيب التى لا نعلم مواضعها ولا من يوجهها ، ام الشيوخ المخمورين الذين يبيعون الكذب والوهم مقابل دولارات قليلة ؟، ... فعلا ان لم تستح فقل ما شئت .
يستخدم اولئك المغرضون مصطلح القطط السمان للنيل من نزاهة ووطنية الاحرار الشرفاء ... وللتذكير فان الفبرايريين الذين تسللوا الى الدولة في اطار ما سمي مشروع ليبيا الغد والذين مهدوا لنكبة فبراير هم من اطلق تلك التسمية ووضعوها فى فم الاسير البطل سيف الاسلام لتحقيق عدة اغراض منها اتباث ان نظام ثورة الفاتح هو نظام فاسد وللتشكيك فى صدقية ونزاهة القيادات الثورية الوطنية التي تنبهت لمؤامرة ليبيا الغد وتصدّت لها من امثال البطل الشجاع احمد ابراهيم والشهيد محمد المجدوب والشهيد عزالدين الهنشيرى والشهيد سعيد راشد والشهيد عبد القادر البغدادى وموسى ابراهيم ومصطفى الزائدى والاسير ابوزيد دورده والاسير رجب ابودبوس والشهيد ابراهيم على والاسير عمر اشكال وغيرهم من القيادات الثورية الوطنية .....وان استخدام نفس المصطلح للتشكيك فى الحركة الوطنية الشعبية لا شك في انه يخدم نفس الاغراض ...لقد كان اولئك الفبرايريين مثابة حصان طروادة الذى مهد لعملية فجر الاوديسا التى نفذها الناتو ضد ليبيا وادت الى احتلالها .
الشرعية فى ليبيا هى سلطة الشعب الا اذا قرر الليبيون بإرادتهم الحرة غير ذلك ...الشهيد معمر القذافي قائد ثوري أممي لم يسعى الى ملك او حكم ولو اراد ان يستمر في الحكم وان يورث ابنائه من بعده لكان له ذلك لكنه استشهد في سبيل حرية ليبيا والليبيين ، فانتبهوا ايها الاحرار لمن يريد ان يصطاد في الماء العكر ويشوه تاريخ الرجل العظيم لمصالح ذاتية ولمارب شخصية .
رسالتي الى الاحرار ان انتبهوا الى العدو الذي يتسلل الي الصفوف لشقها يستخدم لغة المزايدة والمغالاة ليعرقل اية محاولة للعمل الجاد ...يتلاعب بعواطف المخلصين مرة بان يعدهم بنصر قريب او عمل خارق وتارة اخري بان يمنيهم بانه يعلم ما لا يعلمون بان القائد حي يرزق وانه سياتي شخصيا ليخلص البلد من المحتلين وفى كل الاحوال الهدف ان يركن الناس الى الراحة ويسرحون خلف الوهم وينتظرون الخلاص .
واذكروا دائما قول الشهيد البطل الذى يحث على العمل والمبادرة لان الحرية لن تتحقق ما لم يشارك الجميع في المعركة وان الشعب هو القائد والسيد .
ابو يعرب الطرابلسي
2 الفاتح 2013
صورة: في عيد الفاتح ..فعلا من انتم يا من انتم ؟ القطط السمان .. مقولة جند حصان طروادة قبل وبعد فجر الاوديسا !!!! اهنى الجميع بعيد الاعياد الفاتح العظيم ..الذى استمد عظمته فى ذكراه الرابعة والاربعين بتلك الاحتفالات التى تحدت القمع واخترقت حواجز الرعب والتخويف والارهاب ، فوصلت الى الميادين والشوارع ناهيك على احتفالات كل الاسر الليبية فى كل مكان داخل بيوتها . هل توهم اولئك المغفلون ان التاريخ قد تمحيه كلمات الكذب والتزوير والمجد ربما تصنعه الدعاية الرخيصة مهما كان عدد القنوات الفضائية المأجورة وكمية الصحف الصفراء . اين الفاتح 2013 من 20 اغسطس الذى اراده العملاء تاريخا لإسقاط طرابلس الصامدة التى لم تروعها صواريخ الاطلسى كما لم تروعها مذابح الطليان ومن قبلهم القرهمانليين والاتراك وقبلهم الفرسان والاسبان ولا حتي فى الماضي السحيق ايام الرومان والوندال . في الفاتح 2013 رفع الليبيون الكرت الاحمر لعصابة فبراير واعلنوا العد التنازلى لبدء عملية القاء اولئك الاوباش فى المقام اللائق بهم بين مزابل التاريخ . ولان الثورة تنظيم وعمل فإن الاعلان على تكوين الحركة الوطنية الشعبية حركة سياسية تجمع مؤسسات النظام الجماهيرى هي خطوة اساسية على طريق تحرير ليبيا ، ولعل الحملة الشرسة التى وجهت لها من قبل عملاء الجردان المتسترين بأسماء كودية والمزايدين بشعارات وطنية دليل على ان عصابات فبراير تعي خطورة تلك الخطوة العملاقة . من ضمن ما كتب في تلك الحملة شدنى مقال كتبه شخص يسمى نفسه من انتم ! !!! يطرح سيلا من الاسئلة حول هوية الحركة الوطنية الشعبية ويشكك فى صدقية قياداتها ، ومع يقيني ان المعنى مجرد مخبر لدى الحاسي لكني اشكره لأنه حفزني لشرح بعض تساؤلاته. وفى البدء الى من يسالون اين كان هذا وذاك ولماذا لم يستشهدوا او يعتقلوا ،اتراهم وجهوا هذا السؤال لأنفسهم ام ان حجتهم "عليهم مش علينا" . الحركة الوطنية ليست افرادا طبيعيين، فهي ليست حزبا ايديولوجيا او جهويا ، انها تتكون من المقتنعين بأهدافها من قيادات المؤسسات الجماهيرية ،الشرعية الوحيدة فى ليبيا وهى امانة مؤتمر الشعب العام والقيادة الشعبية الاجتماعية ومؤتمر القبائل واللجنة الشعبية العامة وامانات المؤتمرات الشعبية واللجان الشعبية للشعبيات ومناء المكاتب الشعبية وحركة اللجان الثورية ومنظمة الشباب والاتحادات والنقابات وقوات الشعب المسلح والامن العام وقيادة الحرس الثورى والحرس الشعبى ، تلك المؤسسات التى كونها الشعب الليبى ديمقراطيا . ومن هنا يحق لنا وبالفم الملان ان نسال اولئك المشككين فعلا من انتم ؟ ....وما هى شرعيتكم ؟...اذا كان الدكتور موسي ابراهيم اخو الشهداء الناطق الرسمى باسم اللجنة الشعبية العامة ومدير مركز الاعلام الجماهيرى لا يستطيع ان يتحدث باسم القوى الوطنية فمن يا ترى له هذا الحق ؟....هل هم اولئك المتنكرين باسماء كودية خلف لوحات الحواسيب التى لا نعلم مواضعها ولا من يوجهها ، ام الشيوخ المخمورين الذين يبيعون الكذب والوهم مقابل دولارات قليلة ؟، ... فعلا ان لم تستح فقل ما شئت . يستخدم اولئك المغرضون مصطلح القطط السمان للنيل من نزاهة ووطنية الاحرار الشرفاء ... وللتذكير فان الفبرايريين الذين تسللوا الى الدولة في اطار ما سمي مشروع ليبيا الغد والذين مهدوا لنكبة فبراير هم من اطلق تلك التسمية ووضعوها فى فم الاسير البطل سيف الاسلام لتحقيق عدة اغراض منها اتباث ان نظام ثورة الفاتح هو نظام فاسد وللتشكيك فى صدقية ونزاهة القيادات الثورية الوطنية التي تنبهت لمؤامرة ليبيا الغد وتصدّت لها من امثال البطل الشجاع احمد ابراهيم والشهيد محمد المجدوب والشهيد عزالدين الهنشيرى والشهيد سعيد راشد والشهيد عبد القادر البغدادى وموسى ابراهيم ومصطفى الزائدى والاسير ابوزيد دورده والاسير رجب ابودبوس والشهيد ابراهيم على والاسير عمر اشكال وغيرهم من القيادات الثورية الوطنية .....وان استخدام نفس المصطلح للتشكيك فى الحركة الوطنية الشعبية لا شك في انه يخدم نفس الاغراض ...لقد كان اولئك الفبرايريين مثابة حصان طروادة الذى مهد لعملية فجر الاوديسا التى نفذها الناتو ضد ليبيا وادت الى احتلالها . الشرعية فى ليبيا هى سلطة الشعب الا اذا قرر الليبيون بإرادتهم الحرة غير ذلك ...الشهيد معمر القذافي قائد ثوري أممي لم يسعى الى ملك او حكم ولو اراد ان يستمر في الحكم وان يورث ابنائه من بعده لكان له ذلك لكنه استشهد في سبيل حرية ليبيا والليبيين ، فانتبهوا ايها الاحرار لمن يريد ان يصطاد في الماء العكر ويشوه تاريخ الرجل العظيم لمصالح ذاتية ولمارب شخصية . رسالتي الى الاحرار ان انتبهوا الى العدو الذي يتسلل الي الصفوف لشقها يستخدم لغة المزايدة والمغالاة ليعرقل اية محاولة للعمل الجاد ...يتلاعب بعواطف المخلصين مرة بان يعدهم بنصر قريب او عمل خارق وتارة اخري بان يمنيهم بانه يعلم ما لا يعلمون بان القائد حي يرزق وانه سياتي شخصيا ليخلص البلد من المحتلين وفى كل الاحوال الهدف ان يركن الناس الى الراحة ويسرحون خلف الوهم وينتظرون الخلاص . واذكروا دائما قول الشهيد البطل الذى يحث على العمل والمبادرة لان الحرية لن تتحقق ما لم يشارك الجميع في المعركة وان الشعب هو القائد والسيد . ابو يعرب الطرابلسي 2 الفاتح 2013
ابو يعرب الطرابلسي