ليس دفاعا عن قبيلة القدادفة

و ما الذى تنتظرونه من قبيلة إستهدفتها شياطين الإنس فوق الأرض و شياطين الإنس فوق السحاب ..؟
قبيلة القدادفة اليوم بين شهيد و سجين و لاجئ و مهجر و مطارد و محكوم عليه بالإعدام ، القبيلة دفعت أغلى الأثمان فى الجماهيرية ليس لأنها محسوبة على الشهيد معمر القدافى فقط و لكنها لأنها قاومت و صمدت طويلا فى وجه عدوان النيتو ، القبيلة أُبدت على يد ثوار النيتو و أسيادهم المجرمين .
ما الذى كنتم تتوقعونه ممن تبقى من هذه القبيلة كي تفعله فى مدينة سرت المجاهدة مؤخرا و لم تفعله أيها الأوغاد ..؟
هذه القبيلة الحرة الشريفة ضحت بشبابها و نسائها و شيبها بأحرارها و حرائرها ضحت بالنفس و النفيس من أجل ليبيا ، و اليوم يأت بعض الأوغاد ليشككوا فى النوايا الوطنية لآبناء القبيلة من باب المثل المصرى الذى يقول : العيار اللى ما يصبش يدوش.
لا يمكن اليوم أن نطالب قبيلة القدادفة بأكثر مما قدمته و مما فعلته طوال ثمانية أشهر من العدوان ، بل طوال الأشهر التى أعقبت سقوط طرابلس و سقوط المدينة بيد جردان النيتو من المزاريط .
عندما ضربوا ليبيا ضربوها فى نسيجها الإجتماعى و القبلى ، و هو المستهدف الأول اليوم فى مدينة سرت المجاهدة يريدون خلق فتنة بين أبناء قبائل سرت و تحديدا بين أبناء القدادفة و الفرجان و ضرب هذا بذاك من باب فرق تسد حتى لا تقوم قائمة لأسس التضامن بين أبناء المدينة الواحدة عندما تحتاجهم المدينة .
كل قبيلة من قبائل ليبيا فيها الصالحين و فيها الطالحين ، بما فى ذلك قبيلة مصراتة المستفيد الأول مما يحدث اليوم فى ليبيا فيها أيضا الصالحين ، و علينا التوافق مع الصالحين و محاربة الطالحين ، و بالتالى القول أن سلفي قبيلة الفرجان ما إنتفضوا ضد الدواعش إلا بعد مقتل إمام مسجد قرطبة و لم تكن إنتفاضتهم نصرة للحق بدليل أنهم لم يتحركوا إلا بعد جريمة داعش فى حق الإمام السلفى ، هذا الكلام فيه الكثير من المبالغة التى هدفها إيقاظ نار الفتنة النائمة لأن الدواعش لا يفرقون بين القبائل و لقد رأينا أمثلة عن ذلك فى كل من العراق و سوريا أخرها مجزرة تنظيم جبهة النصرة فى مدينة إدلب السورية فى حق الدروز الذين وقفوا على الحياد و مع هذا لم يرحمهم الإرهابيون .
هناك نظرية أخرى تقول أن ما حصل فى سرت كان نتيجة إتفاق بين مصراتة و الدواعش حتى إذا ما إنتفض من بقي قبيلة القدادفة المجردة من السلاح يتم إبادة الجميع ، و لقد شاهدنا نجاح الخطة المعدة سلفا بين المزاريط و الدواعش عندما تم سحب سلاح قبيلة الفرجان بعد تلكم المجزرة ، و لم يبقى إلا بعض السلاح فى يد قبيلة اولاد سليمان بالمدينة و سوف يسحبونه منها تحت أي دريعة ، هدفهم هو تجريد كل سكان المدينة من السلاح حتى يسهل التحكم فيهم.
معظم أبناء قبيلة القدادفة اليوم لا يتواجدون فى سرت هم اليوم مشتتون فى الداخل الليبى و متفرقون فى الخارج ، و لم يبقى فى المدينة سوى القليل من الحرائر اللواتى يحرصن على قبور أزواجهن و أبنائهن و إخوانهن و أبائهن الذين إستشهدوا أثناء عدوان النيتو و يعشن أوضاع إجتماعية و اقتصادية مزرية .
أما الذين شاهدناهم يخرجون فى تظاهرات سرت نصرتا لرجال الوطن فهم تقريبا كل الآهالى ، لم يبقى إلا القليل و لم يصمد فيها إلا القليل فى مدينة قُتل أبناؤها و دُمر بنيانها و سُجن رجالها و هُجر شبابها .
ستعود المدينة إلى ما كانت عليه عندما يعود إبنها البار سيف الإسلام القدافى إليها معززا مكرما و منتصرا.
أما أولئك الأوغاد الذين مازالوا يتحدثون عن قبيلة القدادفة سواء عن سبق إصرار و ترصد أو عن جهل فنقول لهم قبل أن تتحدثوا عن قبيلة القدادفة مضمضوا أفواهكم ثلاثة مرات.
رحم الله شهداء قبيلة القدادفة و كل شهداء الجماهيرية .