مولد ومبعث النبى المصطفى صلى الله عليه وسلم

ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ثرى أطهر وأشرف بقاع الأرض أم القرى مكة المكرمة .
مات أبوه وأمه وأرضعته كريمة بنى سعد بن بكر وشريفتهم وإبنة سيدهم السيدة حليمة السعدية واحتضنته السيدة بركة أم أيمن .
آواه الله بفضله ورحمته وكانت عين الله تحفظه وترعاه .
لم يعرف له زلة ولم تذم له خلة . كان ذا خلق عظيم حتى لقب بين الناس بالصادق الأمين
شهد الله له فى كتابه ومحكم آياته فقال له : { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ } .

حبب الله إلىه الخلاء فى غار حراء وهداه الله إلى الملة الحنيفية ملة سيدنا إبراهيم فآمن بالله ولم يشرك بوحدانيته .
{ قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً } .

خصّه الله بعلم وتعليم من عنده لايخضع للقوانين أوالنواميس التى وضعها الله للحياة .
( عِلْمه وتعلّمه يعلو فهمنا وإدراكنا وعقولنا ويعلو فهم وإدراك وعقول كل البشر ) .
يقول جل شأنه :{ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى } .. { وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ . وَكَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً } .
كان لسانه أفصح لساناً وأبلغ كلاماً بعد كتاب الله وهو لم يخط قلماً أو يقرأ كتاباً . يقول عز وجل :
{ وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ } .

عدم القراءة والكتابة لرسول الله كان معجزة وإعجازاً لما قدره الله وقضاه بأن آيته والدلالة على صدق رسالته هى :
كتاب كريم وقرآن حكيم حتى لايرتاب المشككون أو يدّعى المبطلون أنه قام بكتابة كلام الله أو تم إلإملاء به عليه .

مبعثه صلى الله عليه وسلم دعوة دعا بها خليل الله إبراهيم ربه . وبشارة بشر بها المسيح عيسى قومه .
...

ألقى الله فى قلبه اليقين والنور المبين وشرح الله صدره للإسلام فكان عليه الصلاة والسلام هو أول المسلمين .
{ قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَشَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ } .
أتاه الوحى الأمين سيدنا جبريل فى غار حراء وأنزل عليه كتاب مبين ظل وسيظل محفوظاً وخالداً إلى يوم الدين .

كتابٌ يُهتدى بآياته ويقتدى ببيناته . سُمّىَ بالكتاب للعناية بتدوينه كتاباً وبالقرآن لحفظه وقراءته قرآناً .
لو اجتمع كافة الإنس والجان على أن يأتوا بمثله فلن يحيطوا بعلمه ولا بما فيه من بيان أو تبيان ولن يأتوا بفصاحته أو طلاوته
وليس لأىٍ منهم أن يحيط بوجوه لفظه أو بلاغته ولابمتانة أسلوبه أو لطائف إشارته .
عجز المشككون والمبطلون من أهل الفصاحة واللغة عن الإتيان بما يضاهيه أو يماثله . عجزوا عن الإتيان بعشر سور منه أو بسورة واحدة .
عجزوا عن الإتيان بمجرد حديث يشبهه .. عجزوا ومن تلاهم من سائر الأعصار أعجز ..


جعله الله نذيراً له ولقومه ولكل من يأتى من بعده من أى شعب من الشعوب أو أمة من الأمم ولأى قوم من الأقوام .

قوم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمته هم :
كل من وُلد ويُولد على هذه الأرض والحياة منذ أن بعث الله نبيه ورسوله بالرسالة وحتى يوم البعث والقيامة .
يقول جل شأنه :{ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ .. لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً } .

أمره الله أن ينذر به وبرسالته عشيرته المقربين والغافلين والكفار والمشركين وأن ينذر قوم بنى إسرائيل من اليهود والنصارى والمجوس والصابئين .
يقول رب العالمين لرسول الله وخاتم الأنبياء والمرسلين :

{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً .. وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ } .
{ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً } .

.................................................. .................................................. ...................................
سعيد شويل.