الجماهيرية مسئولية تاريخية

التمسك بالمبادئ والقيم والثوابت . لايعني أجترار الماضي . والدفاع عنها لايعني التمسك بالماضي والتمترس خلفه . ولكن في ذات الوقت لسنا ضد النقد أذا كان منطقيا . وليس لدينا عقد تمنعنا من الأعتراف ببعض السلبيات والعيوب والتي هي من سنن الحياة وطبيعتها . ومصاحبة لكل عمل مهما كانت النوايا مخلصة وصادقة . عطفا على محدودية قدراتنا البشرية . وأختلاف رؤيتنا في الفهم والتنفيذ . والعيوب التي خلقت معنا لحكمة يعلمها الله .
فالحق في الفكرة لايعني الصواب في التنفيذ . والخطأ في التنفيذ لايعني فساد وخطأ الفكرة . ومن هنا يجب التمسك بالفكرة التي تنطلق من مبدأ الحق والبحث دائما على تطوير الأساليب والأدوات في تنفيذها . لكي تتماشى مع كل مرحلة . وتعالج كل عيب يظهر من خلال التجربة والممارسة . لدى نحن بحاجة لتفسير كل شي حتى الرسالات السماوية في كل عصر وفق مايحصل من تطور في كل محيطنا . وهذا ينطبق على كل نظريات الحياة الأجتماعية والأقتصادية والسياسية . التي ستقف عاجزة لو ظلت بنفس اساليبها وأدواتها . وهذا فعلا ماحصل لتجربة الديمقراطية اليونانية التي فشلت أمام زيادة العدد أكثر من سعة القاعة المخصصة للنقاش . فأنتكست الديمقراطية في ذلك الوقت وأعتبروها ضربا من الخيال . لتوقف العقل الأنساني في حينها على التفكير في تطوير ذلك الأسلوب بدل تركها وأعتبارها فاشلة . وهذا ماأوجد له القائد معمر القذافي حل بتعدد القاعات في كل مدينة وقرية وشارع .
هذا فقط كمثال لا للحصر في رد على الذين أعتبروا بعض الممارسات الخاطئة لسلطة الشعب عيب في النظرية . وكذلك تغييير الاساليب وأفكار التنفيذ التي صاحبت النظرية الوليدة في مجتمع مازال يعاني التخلف الموروث من حقب كثيرة كان فيها تحت الحملات الأستعمارية المتتالية والتي ألقت بظلالها على الممارسة الشعبية لفكر متقدم يحتاج درجة وعي وفهم وأدراك .
من هنا يجب أن نفهم مواطن الخلل والبحث في معالجتها بدل الأنتكاس للوراء . تقليدا لتجارب واضحة عيوبها للعيان . أو كسبا لأرضاء أقطاب القوى العالمية . أو خوفا من النقد وعدم القدرة للمواجهة كوننا أنتجنا فكر مخالف لما هو سائد . وهذا لو حصل ماهو الا دليل على الضعف وعدم الثقة في قدراتنا . فلو صح ذلك لأستسلم كل المفكرون والفلاسفة وأصحاب الرسالات السماوية لما هو سائد وحبسوا كل تغيير وتطوير داخل عقولهم . وأنكفئوا للماضي . ولما وصلنا الى مانحن عليه من تقدم وتطور في كل مناحي الحياة . فالأنتاج الفكري يحتاج قدرة للمواجهة والتضحية حتى تصل لعقول وقلوب تؤمن بها وتدافع عنها وتطبقها . وهذه مسئولية أصحاب العقول النيرة والمنفتحة التي تسهم في الأبداع والتألق . وتدفع الأجيال المتعاقبة للتفكير والأنتاج الذي يبعث الحضارة في كل مرحلة من مراحل التاريخ
لكل ذلك . فنحن رواد عصر الجماهير أمام مسئولية تاريخية للدفاع عن الديمقراطية المباشرة التي تجاوزت كل ماهو سائد على الساحة . ويجب أن لاننتكس للوراء أمام بعض المنتقدين سواء كانوا مأجورين أو لمحدودية عقولهم وعدم أستيعابهم لها ... الفــــــــــــــــــارس

أخى ضراب . لك كل الشكر والتقدير ومانحن ألا أبناء القائد معمرالقذافي . نهلنا من ينبوع فكره . وحملنا أمانة الدفاع عنه والتبشير به أيمانا منا برسالتنا في الحياة تجاه كل بني البشر .

أم الصفا . كل التحية لك والشكرعلى المرور .

شكرا للجميع.....و تحية لاخي الفارس...

اخي الفارس العيب لم يكن فى النظرية فهي نظام بديع الخلل كان فى تطبيقها بالوجه الصحيح الخلل فى التطبيق يتم مسؤليته الشعب والقيادة

عبد الله ضراب كتب:فكرك ولغتك مميزان عن فكر ولغة الليبيين .. فهل انت ليبي ؟؟؟؟
فكرك عميق مثمر واعي واثق
ولغتك رصينة سلسكة دقيقة في الاحاطة بالافكار وتقديمها للقارئ .. انها تاسر القارئ ليتابع مشدوها مجذوبا .. وهذا لا يوجد عند الليبيين ولو كان موجودا ما دمروا بلادهم واجيالهم الاتية
اللهم الا اذا كنت ظاهرة مميزة كظاهرة القذافي ... فتحياتي لك

التحيه كل التحيه للاخ الفارس فهو قلم من اقلام الحق المبين ولايختلف عليه اثنين انشاء الله تعالى  اما بالنسبه لشعب الليبي فهوا اكثر الشعوب العربيه وعيا  في مواجهة المؤامرات والدسائس التي واجهتها الامه العربيه واحداث الربيع العربي اكبر دليل   وما قدمه الشعب الليبي من تضحيات عظيمه في الدود عن مكتسبات بلاده وباقي البلدان العربيه في الوقت الدي رائينا فيه باقي الشعوب العربيه وهي ترقص على خراب بلدانها وكانت السبب  الاول في تدمير بلدنا ليبيا بكل الوسائل التي اتيحت لهم فالتحيه لهدا الشعب العظيم الدي قدم الغالي والنفيس ولم ينحني امام الجبابره وهدا الشعب لايزايد عليه احد وهدا الشعب يا اخي عبدالله ضراب وانت حبيبي قدم ثلاث ارباع المليون وهوا نصف الشعب الليبي شهداء حبا في الله وفداء لتحرير ليبيا من الاستعمار الايطالي في بداية القرن العشرين والتاريخ يشهد  ومعمر القدافي بدره من بدرات هده الارض الطيبه باهلها  وابن من ابنائها البرره وجديد من جديدها وليبيا ولاده  ولاتختزل في قلم من الاقلام مها علا شانه اخي الفاضل.(وان كنت تنضر الى ليبيا من خلال جردانها فهم يمثلون العرب وجامعتهم  اكثر مما يمثلون الشعب الليبي)والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.