عتابٌ للحراك
عبد الله ضراب الجزائري
مازاد على حدّه انقلب إلى ضدّه ، والإصرار على الحراك بعد تحقيق اغلب واهمّ المطالب تصرّف مشبوه ومحذور، والقصيدة تحذير من العناد لأنّه يفجِّرالبلاد.
***
لقد فَرَطَ الحَرَاكُ وقَدْ سَئِمْناَ ... منَ العَبَثِ المُفَجِّرِ للبلادِ
أما بَصَمَ الرِّجالُ بما أرَدْناَ ؟... لِمَ الضَّغْط ُالمُدَمِّرُ فِي ازْدِيادِ؟
أمَا كَبَحُوا بِعَزْمٍ واقْتِدارٍ ... عصاباتِ الخيانةِ والفسادِ ؟
أما سَجَنُوا الذين َبَغَوْا وعَاثُوا ... على أرضِ الشَّهادةِ والجهادِ ؟
عِنادُ العابثينَ وقد تَمادَوْا ... سَوادٌ في سَوادٍ في سوادِ
كأنِّي أسمعُ الأرزاءَ تَعْوِي ... وتَنعِقُ في الجبالِ وفي الوِهادِ
فيا ويلَ الجزائرِ مِنْ بَنِيهاَ ... إذا ثارَ الزِّنادُ على الزِّنادِ
سَتنصَهِرُ الأمَانِي في الرَّزَاياَ ... وفي وَجَعِ الفَجَائِع ِوالنَّكادِ
وتنهَمِرُ الدِّماءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ... كأمطارِ العواصفِ والغَوادِي
فهلْ تَاقَ الزَّوَافُ بني المَطَاياَ ... إلى لَوْنِ المآتمِ والحِدَاد ؟ِ
وهلْ حَنُّوا إلى زَمَنِ البَلَايَا... وأيَّامِ المجازرِ والرَّمادِ ؟
لقدْ نَخَرَ الجزائرَ أدعياءٌ ... يُجيدُونَ التَّطفُّلَ كالقُرادِ
دُهاة ٌيَظْهرُونَ بألفِ وَجْهٍ ... لتحقيقِ الرَّغائبِ والمُرادِ
فَهُمْ ضِدَّ الحُمَاةِ شَوَاظُ نَارٍ ... وهُمْ ضدَّ الصَّهايِنِ كالجَمادِ
***
حَراكُ القومِ بعدَ الحَسْمِ بَغْيٌ ... وشرٌّ مُستَطِيرٌ في العِبادِ
وإصرارُ الذُّيولِ على التَّجافِي ... كَحَشْرَجَةِ المَنِيَّةِ في الفُؤادِ
إذا كانَ المُرادُ هناءَ شعبٍ ... فبُعْدًا للتَّحَجُّرِ والعِنادِ
نَسَيتُمْ يا وجوهَ الشُّؤمِ فَتْكاً ... تَجذَّرَ في المدائنِ والبَوَادِي
فَصِرْناَ في الوجودِ مثارَ هُزْءٍ ... عَرَائِرَ للتَّنَدُّرِ في النَّوادِي
فَعودوا يا بني الإسلام عودوا ... إلى نهْجِ التَّآلفِ والوِدادِ
ولا تقْفُوا ذُيولًا من مَخازِي ... تقودُ إلى الوَقِيعَةِ والجِلادِ
فعَرَّابُوا البَلِيَّةِ يَمْتَطِيهمْ ... بنو صهيونَ هَوْناً كالجِيادِ
تَرَى الزَّيْطُوطَ يُذْكِي الحِقْدَ سَعْياً ... إلى بثِّ الفجائِعِ في بِلادِي
يسوقُ القومَ نحوَ الهَرْجِ خَتْلاً ... كأسْرابِ الجَنادِبِ والجَرادِ
وأسرْتُه تَسَكَّعُ في المَلاهِي ... ولا تَشْقَى بِرُعْبٍ أو سُهادِ
يُطيلُ اللَّغْوَ في الإعلامِ لكنْ ... يَدُسُّ الرَّأسَ إن نادى المُنادِي
***
لقد أزِفَتْ مَصائِبُناَ فَهُبُّوا ... أيا أهلَ البَصائرِ والرَّشادِ
ودَاوُوا السُّمَّ في وطَنٍ سَقيمٍ ... بِترياقِ النَّصيحةِ والمِدادِ
وقولوا الحقَّ قولُ الحقِّ فَرْضٌ ... ولا تَرْضَوْا بِمَهزَلَةِ الحيادِ
ألا أين الحُماةُ ذَوُو السَّجايَا ... مُصابيحُ النَّباهةِ والسَّدادِ ؟؟؟